GENEVIEVE NAYLOR
+ комм
+ комм
неуловимо, но вполне определенно женское фешн-фото отличается от мужского
женщина видит себя в зеркале. она принимает перед зеркалом позы, которые сексуальны для нее самой. потом она просит принимать эти изгибы манекенщиц. и вот что выходит
louise dahl-wolfe
50-е годы
+ комм
(не правда ли, мы прекрасно смотримся вместе?)
женщина видит себя в зеркале. она принимает перед зеркалом позы, которые сексуальны для нее самой. потом она просит принимать эти изгибы манекенщиц. и вот что выходит
louise dahl-wolfe
50-е годы
+ комм
(не правда ли, мы прекрасно смотримся вместе?)
впечатления дня
1. была в ОХРЕНИТЕЛЬНОМ месте. на закрытой галерее французских коллекционеров антиквариата. там я в который раз осознала, что такое НАСТОЯЩАЯ роскошь и реальные деньги. лида, могу тебя сводить туда в воскресенье (дали вип-карту)
2. купила себе новый телефон, дешевый, но новый
3. купила лиде два диска с фотошоповскими плагинами - какой кайф! я так хочу поскорее заработать денег на пи си
4. и - глупая улыбка не сходит с моего лица - купила лигу и хельсинга в нормальном качестве (видны поры). хотя что вам до этого? у вас завтра начнется тотальный поттер
1. была в ОХРЕНИТЕЛЬНОМ месте. на закрытой галерее французских коллекционеров антиквариата. там я в который раз осознала, что такое НАСТОЯЩАЯ роскошь и реальные деньги. лида, могу тебя сводить туда в воскресенье (дали вип-карту)
2. купила себе новый телефон, дешевый, но новый
3. купила лиде два диска с фотошоповскими плагинами - какой кайф! я так хочу поскорее заработать денег на пи си
4. и - глупая улыбка не сходит с моего лица - купила лигу и хельсинга в нормальном качестве (видны поры). хотя что вам до этого? у вас завтра начнется тотальный поттер
как я могла забыть, несчастная, что окромя жж-идиотов, есть еще идиоты в яху группировках
и эти идиоты тоже фанатеют
(плоды запоздалого знания в комм)
и эти идиоты тоже фанатеют
(плоды запоздалого знания в комм)
смотрю программу некоего немецкого фестиваля фентези и сайн фикшн
и не верю своим глазам
в программе вот это
и не верю своим глазам
в программе вот это
продолжаю расследование "кто-где"
просто можно умереть: "в джазе только девушки", иными словами "конни и карла" содержат в себе духовного. он, конечно, парень симпатичный, и страна его не забудет за "файлы", но...
к тому же, он здесь чудовищно похож на айзекса в пассионате (костюм, прическа)
просто можно умереть: "в джазе только девушки", иными словами "конни и карла" содержат в себе духовного. он, конечно, парень симпатичный, и страна его не забудет за "файлы", но...
к тому же, он здесь чудовищно похож на айзекса в пассионате (костюм, прическа)
среда, 02 июня 2004
чем сердце успокоится, если представить, что ГП никого не устроит
- "дурное воспитание" альмодовара с гарсия берналем
- если вы любите братьев коэнов, то "игры джентльменов"
- "принц и я" для любителей этой актрисы, знаю - их много, не помню - как ее зовут
http://joblo.com/big-movie-images/picprinceandme-v1.jpg
- "слон" гас ван сента
- "секретные агенты" с моникой белуччи и ее муженьком (тоже моя любовь сильнейшая)
- "девочка из джерси", если кто-то еще интересуется лицами бена аффлека и джей ло
- "степфордские жены" - ммм - пальчики оближешь, николь кидман, кристофер уокен, гленн клоуз
- "откровенное признание" с сандрин боннар и всякими классными французами
- "дурное воспитание" альмодовара с гарсия берналем
- если вы любите братьев коэнов, то "игры джентльменов"
- "принц и я" для любителей этой актрисы, знаю - их много, не помню - как ее зовут
http://joblo.com/big-movie-images/picprinceandme-v1.jpg
- "слон" гас ван сента
- "секретные агенты" с моникой белуччи и ее муженьком (тоже моя любовь сильнейшая)
- "девочка из джерси", если кто-то еще интересуется лицами бена аффлека и джей ло
- "степфордские жены" - ммм - пальчики оближешь, николь кидман, кристофер уокен, гленн клоуз
- "откровенное признание" с сандрин боннар и всякими классными французами
для людей с научным складом ума
все кадры известной вам съемки
я не буду особенно иронизировать. просто обратите внимание на перемещение девушек (их рук) и перемены в лице у роксулы
все кадры известной вам съемки
я не буду особенно иронизировать. просто обратите внимание на перемещение девушек (их рук) и перемены в лице у роксулы
два прилично одетых фраера поперли у меня мобильный телефон, а мое настроение настолько хорошо, что я даже не в состоянии пожелать им насмерть
капсы с двд "ван хельсинг за сценой"
в обрамлении проводов и огнетушителей
капсы с двд "ван хельсинг за сценой"
в обрамлении проводов и огнетушителей
ОП-ПА!
(тут должен зазвучать парад-алле из фильма "формула любви"
(тут должен зазвучать парад-алле из фильма "формула любви"
(с плохо сдерживаемой улыбкой)
насколько эффективно мне поднимает настроение эта мятая харя
чел уже никому не интересен. поэтому все в комм
насколько эффективно мне поднимает настроение эта мятая харя
чел уже никому не интересен. поэтому все в комм
возможно, вы этого не помните (или еще не видели)
в ожидании третьей серии
в ожидании третьей серии
вторник, 01 июня 2004
и под конец текстик прямо-таки магистра темных наук Секацкого (обожаю!)
Ускользание и обман в поединке со смертью
http://anthropology.ru/ru/texts/sek...natos04_15.html
(потому что, наверное, все же не полностью)
1. Существуют только три возможных типа отношений к собственной смерти: смирение, экранирование (погружение ее в зону «невидимости») и обман смерти. Фундаментальные различия между смертью другого, смертью вообще и собственной смертью мы оставим пока в стороне.
2. Жизнь как поединок со смертью лучше всего моделируется игрой в прятки: вообще говоря, здесь, в имманентности, внутри бытия, от нее некуда деваться, но вдруг она меня не найдет? Не найдет в том смысле, что не увидит в путанице идентификаций, не отыщет, лучше сказать не заметит укрытия в сложнопересеченной местности Weltlauf?.
3. Правила игры не даются сразу, они усваиваются с возрастом. Самый инфантильный способ игры в прятки известен: закрыть глаза. Раз я тебя не вижу, то я спрятался — детский закон симметрии. В отношении поединка со смертью инфантильная стадия преобладает до сих пор. Событие смерти отодвигается в будущее, в «не сейчас и не-со мной». Я тот, кто живее всех живых и смерти в упор не вижу — по крайней мере сегодня. И сегодня, и до тех пор пока она не берет свою добычу из того, что мне принадлежит — вот тут становится «горяча», ибо она проходит совсем близко. Но все же не я.
4. Если игра в прятки есть общая модель, то один из ее вариантов, игра в жмурки, моделирует близконахождение смерти, последнюю, самую безнадежную стадию поединка. Жмурки, играющие в жмурки. Вот Она, с повязкой на глазах, идет расставив руки, шарит в замкнутом пространстве того мира, в котором я живу. Пребывая в слепом, стохастическом поиске, она то приближается, то удаляется. Холодно, холодно, теплее, тепло, горячо, ах, еще горячо и слава богу, повеяло прохладой.
Но все же присутствует непрерывный страх, предлагающий как избавление простейший выход — обоюдоневидимость смертного и смерти, чтобы и у меня тоже была повязка, позволяющая оценивать приближение наугад или вовсе игнорировать его.
5. Философия с первых своих шагов анализирует поединок со смертью, фиксируя обобщения, простейшие правила детской игры в прятки. Вот сентенция Эпикура: не надо бояться смерти: когда мы здесь, ее нет; когда она приходит, нас (уже) нет… Это пафос оправдания повязки на глазах. В период эллинизма, во времена Эпикура и стоиков, целительная функция философии преобладала не только в бессознательном, но и в сознательном плане приготовления рецептов, в производстве фармакона, вызывающего общую анестезию (увы, не сводимую только лишь к избавлению от страха). Выявлению категории фармакона посвящены лучшие страницы книги Деррида «Dissemenation». Фармакон одновременно яд и лекарство; искусство его приготовления состоит в дозировке. Фармакон смирения, для того чтобы воздействовать эффективно, должен содержать легкие галлюциногенные компоненты. Речь идет о своеобразной оптике преломления восприятия, заменяющей повязку на глазах.
6. Формула Эпикура является неким архетипом признания безвыигрышности роковой игры в прятки, — признания, дополняемого оправданием (хорошая мина при плохой игре). Предлагаемый здесь тип фармакона достаточно эффективен и его дальнейшее философское совершенствование сводилось, в основном, к уточнению дозировки — имели место изомерные вариации основной формулы. Впрочем, после Монтеня высокая химия сублимации смерти пошла преимущественно другими путями.
далее в комм
Ускользание и обман в поединке со смертью
http://anthropology.ru/ru/texts/sek...natos04_15.html
(потому что, наверное, все же не полностью)
1. Существуют только три возможных типа отношений к собственной смерти: смирение, экранирование (погружение ее в зону «невидимости») и обман смерти. Фундаментальные различия между смертью другого, смертью вообще и собственной смертью мы оставим пока в стороне.
2. Жизнь как поединок со смертью лучше всего моделируется игрой в прятки: вообще говоря, здесь, в имманентности, внутри бытия, от нее некуда деваться, но вдруг она меня не найдет? Не найдет в том смысле, что не увидит в путанице идентификаций, не отыщет, лучше сказать не заметит укрытия в сложнопересеченной местности Weltlauf?.
3. Правила игры не даются сразу, они усваиваются с возрастом. Самый инфантильный способ игры в прятки известен: закрыть глаза. Раз я тебя не вижу, то я спрятался — детский закон симметрии. В отношении поединка со смертью инфантильная стадия преобладает до сих пор. Событие смерти отодвигается в будущее, в «не сейчас и не-со мной». Я тот, кто живее всех живых и смерти в упор не вижу — по крайней мере сегодня. И сегодня, и до тех пор пока она не берет свою добычу из того, что мне принадлежит — вот тут становится «горяча», ибо она проходит совсем близко. Но все же не я.
4. Если игра в прятки есть общая модель, то один из ее вариантов, игра в жмурки, моделирует близконахождение смерти, последнюю, самую безнадежную стадию поединка. Жмурки, играющие в жмурки. Вот Она, с повязкой на глазах, идет расставив руки, шарит в замкнутом пространстве того мира, в котором я живу. Пребывая в слепом, стохастическом поиске, она то приближается, то удаляется. Холодно, холодно, теплее, тепло, горячо, ах, еще горячо и слава богу, повеяло прохладой.
Но все же присутствует непрерывный страх, предлагающий как избавление простейший выход — обоюдоневидимость смертного и смерти, чтобы и у меня тоже была повязка, позволяющая оценивать приближение наугад или вовсе игнорировать его.
5. Философия с первых своих шагов анализирует поединок со смертью, фиксируя обобщения, простейшие правила детской игры в прятки. Вот сентенция Эпикура: не надо бояться смерти: когда мы здесь, ее нет; когда она приходит, нас (уже) нет… Это пафос оправдания повязки на глазах. В период эллинизма, во времена Эпикура и стоиков, целительная функция философии преобладала не только в бессознательном, но и в сознательном плане приготовления рецептов, в производстве фармакона, вызывающего общую анестезию (увы, не сводимую только лишь к избавлению от страха). Выявлению категории фармакона посвящены лучшие страницы книги Деррида «Dissemenation». Фармакон одновременно яд и лекарство; искусство его приготовления состоит в дозировке. Фармакон смирения, для того чтобы воздействовать эффективно, должен содержать легкие галлюциногенные компоненты. Речь идет о своеобразной оптике преломления восприятия, заменяющей повязку на глазах.
6. Формула Эпикура является неким архетипом признания безвыигрышности роковой игры в прятки, — признания, дополняемого оправданием (хорошая мина при плохой игре). Предлагаемый здесь тип фармакона достаточно эффективен и его дальнейшее философское совершенствование сводилось, в основном, к уточнению дозировки — имели место изомерные вариации основной формулы. Впрочем, после Монтеня высокая химия сублимации смерти пошла преимущественно другими путями.
далее в комм
помяните мое слово: ЭТО еще повлиет на моду!
так по бокам - познавательный текст про то, какие модельеры и что делали
по-французски http://www.vanhelsingfan.com/galler...efrance-001.jpg
м/б тут есть добрые переводчики?
ЖЕНЯ! ну хотя бы ты помоги мне (там есть стиль либерти
)
так по бокам - познавательный текст про то, какие модельеры и что делали
по-французски http://www.vanhelsingfan.com/galler...efrance-001.jpg
м/б тут есть добрые переводчики?
ЖЕНЯ! ну хотя бы ты помоги мне (там есть стиль либерти
)
НЕ ДАРОМ Я КОВЫРЯЛАСЬ В ЭТОМ ГОВНЕ!!!!!
+ комм
+ комм
«Пляска Смерти» представляла собой первоначально изображение танца, в вихрь которого были вовлечены три мертвеца, чередующиеся в живыми. Причем плясали только мертвецы, живые находились в покорном оцепенении. Это еще не изображение Смерти. Это труп, мертвец, не скелет, а мертвое тело, с втянутым, вспоротым животом. Мертвец, вовлекающий в смертельную пляску все сословия, все слои общества, людей всех возрастов и званий. В «Пляске смерти» происходит как бы встреча не со Смертью, а с самим собой, но уже мертвым, не с какими-то неизвестными мертвецами, а в одной пляске сливаешься ты сам одновременно живой и уже мертвец.
+ комм
+ комм
понедельник, 31 мая 2004
из статьи Зеркало и смерть http://anthropology.ru/ru/texts/rab...natos04_01.html
Рассказывают, у обладающих английским чувством юмора англичан есть такое обыкновение: чтобы окончательно удостоверить себя в собственной кончине, посмотритесь, пожалуйста, в зеркало — если вы вдруг не обнаружите в зеркале своего отражения, значит, точно — умерли… Не потому ли занавешивают зеркала при покойнике?
(в философских текстах о культуре изображения смерти часто говорится о двойничестве, как основе ужасного. я - и не я. хотя вроде бы такой же. частный прием хоррора: двойник, но злой, негативный. приходит к героине, убеждает ее пойти с ним, заводит, чуть ли не убивает, и тут появляется настоящий герой. убивает своего двойника. это настолько важный момент аутопсихотерапии, что он всегда применялся и всегда будет
возвращаясь к теме зеркального мира дракулы: мертвый герой-злодей живет в зеркале. он отражается в реальности. у ван хельсинга и дракулы полная двойственность: оба в черном, у обоих есть ученый и монстр (игор - франкенштейн), у обоих умирают любимые девушки в процессе войны с отражением, оба не могут по разным причинам увидеть свое потомство, оба "сыновья" бога - оба на договоре, обоих - используют. но один ушел, а другой на грани того, чтобы уйти, сорваться с крючка ватикана. оба нервны и hollow - неизвестно, кто более бездушен. и оба они - оборотни. звери, фактически)
Рассказывают, у обладающих английским чувством юмора англичан есть такое обыкновение: чтобы окончательно удостоверить себя в собственной кончине, посмотритесь, пожалуйста, в зеркало — если вы вдруг не обнаружите в зеркале своего отражения, значит, точно — умерли… Не потому ли занавешивают зеркала при покойнике?
(в философских текстах о культуре изображения смерти часто говорится о двойничестве, как основе ужасного. я - и не я. хотя вроде бы такой же. частный прием хоррора: двойник, но злой, негативный. приходит к героине, убеждает ее пойти с ним, заводит, чуть ли не убивает, и тут появляется настоящий герой. убивает своего двойника. это настолько важный момент аутопсихотерапии, что он всегда применялся и всегда будет
возвращаясь к теме зеркального мира дракулы: мертвый герой-злодей живет в зеркале. он отражается в реальности. у ван хельсинга и дракулы полная двойственность: оба в черном, у обоих есть ученый и монстр (игор - франкенштейн), у обоих умирают любимые девушки в процессе войны с отражением, оба не могут по разным причинам увидеть свое потомство, оба "сыновья" бога - оба на договоре, обоих - используют. но один ушел, а другой на грани того, чтобы уйти, сорваться с крючка ватикана. оба нервны и hollow - неизвестно, кто более бездушен. и оба они - оборотни. звери, фактически)
а знаете ли вы, что...
выложен полный скан биографии рикмана с картинками
http://yacht.zamok.net/DV/Potter/Po...paton/paton.htm
имеется большое интервью с означенным товарищем по поводу последнего фильма
http://yacht.zamok.net/DV/Potter/Po...thing_lord.html
ВОПРОС:
у кого осталась "пешка"? самый первый фик по снейпу, переведенный на русский на донжонах?
очень надо
выложен полный скан биографии рикмана с картинками
http://yacht.zamok.net/DV/Potter/Po...paton/paton.htm
имеется большое интервью с означенным товарищем по поводу последнего фильма
http://yacht.zamok.net/DV/Potter/Po...thing_lord.html
ВОПРОС:
у кого осталась "пешка"? самый первый фик по снейпу, переведенный на русский на донжонах?
очень надо
(не надо смеяться. мне было очень грустно)
что нового было замечено в фильме ван хельсинг:
1 хронометраж дракулы чуть ли не превышает хронометраж левой руки господа
2 намордный платок в. х. имеет вышивку в виде знака иллюминатов, тайного отделения розенкрейцеров. папа на исповеди подтверждает эту теорию: "нашей ложи официально не существует"
3 телу дракулы 40 лет. родился в 1422, умер в 1442. телу роксулы - 42. нормально
4 смотрела сцену разборки дракулы с маришками с учетом прочитанного (как они готовились к сцене и какого эффекта хотели добиться). сыграно плохо и о чень полохо. видно, что эти люди плохо знают друг друга. в семейных истериках все по накатанному: жена начинает, муж вступает во время и на отработанной тональности, а здесь слишком много секундных промедлений. в семьях оратория визга звучит по-другому. к тому же сказывается, что все девушки - именно девушки, без надоевших мужей.
5 отрубленный палец дракулы действительно появляется только в последней сцене. во всех остальных планах он на месте
6 печатка изображает крылатого змея. таким образом, мы имеем поединок змея и архангела гавриила, московский герб. а по мифологии летучий змей = мифический любовник, заменяющий девушке реального потерянного или несуществующего любовника. хотя бы тут все сходится
7 дракула живет там, где всегда "холодно. и снег идет". здесь мы имеет отсылку к той же самой крайней северной точке, о которой идет речь в "пиратах" - порт приписки черной жемчужины. оккультный север
8 дракула живет в зеркале. его неотражение в зеркале объясняется здесь просто: он сам - из зеркальной субстанции. фактически, никакого дракулы нет. кровь из живых людей пьют зеркала (соки вытягивают).
9 в фильме есть настоящий шокер: с ним бегает игор за карлом
10 в финальным кадрах проявления анны валериус в облаках в кругу семьи рядом с ней присутствует дракула (в первый раз мне показалось, но теперь я утвердилась в своем мнении. закругление: все те же лица, которые показывают в. х-гу в ватикане. логично: дракула - сын валерия. убийство его снимает проклятие со всего рода, и все автоматически попадают в рай. небольшая неувязка в том, что не анна убила влада, она всего лишь присутствовала
что нового было замечено в фильме ван хельсинг:
1 хронометраж дракулы чуть ли не превышает хронометраж левой руки господа
2 намордный платок в. х. имеет вышивку в виде знака иллюминатов, тайного отделения розенкрейцеров. папа на исповеди подтверждает эту теорию: "нашей ложи официально не существует"
3 телу дракулы 40 лет. родился в 1422, умер в 1442. телу роксулы - 42. нормально
4 смотрела сцену разборки дракулы с маришками с учетом прочитанного (как они готовились к сцене и какого эффекта хотели добиться). сыграно плохо и о чень полохо. видно, что эти люди плохо знают друг друга. в семейных истериках все по накатанному: жена начинает, муж вступает во время и на отработанной тональности, а здесь слишком много секундных промедлений. в семьях оратория визга звучит по-другому. к тому же сказывается, что все девушки - именно девушки, без надоевших мужей.
5 отрубленный палец дракулы действительно появляется только в последней сцене. во всех остальных планах он на месте
6 печатка изображает крылатого змея. таким образом, мы имеем поединок змея и архангела гавриила, московский герб. а по мифологии летучий змей = мифический любовник, заменяющий девушке реального потерянного или несуществующего любовника. хотя бы тут все сходится
7 дракула живет там, где всегда "холодно. и снег идет". здесь мы имеет отсылку к той же самой крайней северной точке, о которой идет речь в "пиратах" - порт приписки черной жемчужины. оккультный север
8 дракула живет в зеркале. его неотражение в зеркале объясняется здесь просто: он сам - из зеркальной субстанции. фактически, никакого дракулы нет. кровь из живых людей пьют зеркала (соки вытягивают).
9 в фильме есть настоящий шокер: с ним бегает игор за карлом
10 в финальным кадрах проявления анны валериус в облаках в кругу семьи рядом с ней присутствует дракула (в первый раз мне показалось, но теперь я утвердилась в своем мнении. закругление: все те же лица, которые показывают в. х-гу в ватикане. логично: дракула - сын валерия. убийство его снимает проклятие со всего рода, и все автоматически попадают в рай. небольшая неувязка в том, что не анна убила влада, она всего лишь присутствовала