00:43

и еще мариньера пишет:

Таня, мне кажется, что 45ти летнего приличного ты нигде не найдёшь: ни у нас, ни у вас, ни у них. Ну может ухоженного и подстриженного и с лицом не таким изношенным



Мужчину жутко красивым делает достоинство в лице и ум. Вот хотя бы обратите внимание на лицо М-ра Рик... всё, всё, затыкаюсь уже.

----------



мистер рикман, на самом деле, сделал мне очень плохо. он своим примером показал мне, что я еще могу себе позволить искать и выбирать

разрушить то, что есть (точнее, было) и искать новое



я совершенно не жалею своего развода

он дал мне существенный толчок в социальном смысле - я стала бегать, искать работу, много чего нашла, а так бы все сидела и нудела дома



но хочется быть абстрактно любимой женщиной

без "роди мне ребенка"

без "давай ты переедешь ко мне" или - о боже! -"давай я перееду к тебе"

без "такого не бывает" и "мы одни во всей вселенной"

а так, чтобы забегать на репетиции, ужинать в кафе, обсуждать его и мои (очень важно! его и мои - по очереди) дела, трахаться у него (это тоже принципиально), ехать домой - ненавижу спать не дома

без ревности

без раздражения

без наездов

без обвинений



просто чувств хочется



00:22

Mariniera пишет:

Лишь женщины сейчас могут ломать стереотипы. Быть может, нам стоит самим позаботиться и подумать о возможностях этого, сейчас уже дающего «слабину», пола, а не жаловаться на отсутствие достойных партнеров?



в неевропеизированном русском мужике нет той легкой щеголеватости, ему не достает вкуса



отнюдь не красивый мужчина с длинными волосами во французском кафе, облаченный в темное пальто и невзрачный шарф, кажется нам привлекательным индивидуумом артистической наружности, а знакомый с пятого этажа с плохо расчесанными патлами, не уступающий иностранцу по внешности, вызывает стойкое отвращение



--------

как мы можем о них позаботиться? отмыть, замотать им нужный шарф, заставить не шаркать ногами. но это уже означает - выйти замуж и заебать мужа по полной программе. потом он - в новом шарфе и с исправленной походкой отбежит к какой-нибудь молодухе, так что вы не успеете сказать аланрикман



забота о мужчинах сильно наказуема, потому что большинство из них очень дорожат своей неприкосновенностью

это же цари зверей



еще хочу поспорить насчет соседа

у соседа другое строение черепа

мне в принципе не нравится русский генофонд мужчин

во первых потому, что этот генофонд предрасположен к спирту

а я не люблю людей, которые неркасиво пьянеют

а как можно запьянеть красиво, если внутри оказалась бутылка водки без закуски?



00:14

ответ лилиани:

ты пишешь, что "не кастрировать же этих мальчиков-системотехников за такие замечания. Их будут ещё долго и мучительно перевоспитывать педагогическими методами. Лет 300 - это как минимум"

и что я поспешила родиться со своими претензиями к мужчинам



а вот мой муж считает, что женщины имеют таких мужчин, каких делают они сами

и это не только о воспитании мамочками сынков (тут мы имеем эффект через два поколения, если считать поколением 7 лет)

а о воспитании мальчиков девичьей средой - в школе, институте

"вы такими нас сами сделали"

это мнение мужчины

я не могу с ним спорить, потому что не понимаю, о чем речь



об обидах, которые девочки наносят мальчикам, когда те хотят трахаться в 14 лет, а девочки им не дают, тогда они идут к проституткам и те калечат их юные слабые души/психики

так что ли?



я не понимаю



23:42

- Я думаю - при всем том, что я очень плохо знаю Станиславского, - что он изобрел некую условную систему, при которой дается имя тому, что ты чувствуешь в роли. И таким образом описал состояние актера. В том числе даже современного.



- Вы не знакомы с его великой идеей о "самом себе в предлагаемых обстоятельствах"?



- Западный театр не работает по этому принципу. Западный театр - это театр впечатления, а не театр переживания.



Есть два способа игры: игра экспрессионистическая, которой пользуется русский театр, при которой актер разделяет самые интимные и глубокие чувства своего персонажа и вживается в него (это именно то, что описывал Станиславский, как я полагаю), и игра импрессионистическая, при которой этого слияния не происходит...



23:31

Вы полагаете, что финальной целью искусства является катарсис?



- Да. Но катарсис обретает разные формы в разные эпохи. Сегодняшний катарсис не имеет тех форм и проявлений, которые имел катарсис у зрителей настоящей греческой трагедии. Но, разумеется, это единственное, что делает ценным театр, кино, музыку...

Вообще все. Потому что это помогает...



- ...улучшить и смягчить человеческую душу?



- Нет. Дать человеку понять, что он не одинок. Я этим занимаюсь.



23:25

Это вечный предмет моего исследования, во всех моих работах, - грань между нормой и сумасшествием, правилом и его нарушением. И я хочу показать: то, что мы называем сумасшествием, обычно является неспособностью к социальной мимикрии, к ординарным способам адаптации.

И я полагаю, что пьеса, которую я сейчас играю, "Психоз", именно поэтому так задевает людей, так их трогает. Потому что они видят - на этот раз очень убедительно, наглядно, - что героиня, сидящая в психиатрической больнице, вовсе не больна. Она так же больна, как каждый из нас.



Потому что каждый из нас болен своим одиночеством...



23:21

"У меня нет ни малейшего желания умирать. Ни у какого самоубийцы его в действительности не было", - произносит она тихим голосом.



Ей предстоит читать - нет, проживать! - двухчасовой монолог самоубийцы перед гибелью. Два часа она не сойдет с места и не поменяет положения.



Европейские критики назвали спектакль "Психоз" настоящим актерским подвигом.



Темная сцена. Полуразвалившийся знаменитый театр Буфф-дю-Нор, которым руководит Питер Брук. "В 4.48 все закончится, - как завороженная бормочет она. - В 4.48 я перестану быть одинокой..."



23:17

самоубийство дозволенная человеку вещь?



- А почему это может быть запрещено?



- С религиозной, к примеру, точки зрения. Из соображений, что не вы себе даровали жизнь.



- Да, не я. Но это не может запретить мне распорядиться ею по своему усмотрению.



- То есть вы полагаете, что человек вообще свободен в выборе?



- Это зависит от человека. От вас. Но свободу в любом случае нельзя ставить в вину и считать грехом.



23:12

на сцене и в жизни невозможно открываться одинаково. Это было бы невозможным переживанием. Несовместимым с жизнью.



Потому что сцена - это не совсем жизненная форма открывания себя. Это квазижизненная откровенность.



Но это правда, что способность и возможность так открывать себя на сцене или на экране позволяет тебе быть достаточно индифферентной в жизни... Индифферентной к себе и даже подчас к другим... Наверное, я не должна была этого говорить.



Но это правда.



Говорят ведь, что большие писатели, создававшие великие гуманистические произведения, призывавшие к милосердию, в жизни часто были равнодушными людьми и даже подчас мизантропами... Я не знаю, можно ли совместить в себе сразу две сострадающие индивидуальности.



Если и возможно, то жизнь такого человека будет полностью принесена в жертву окружающим. Это жизнь на разрыв себя. Я не знаю, можно ли это совместить: такую истинную эмпатию по отношению к окружающим людям и себя-актрису как творческую личность.



Я выбрала быть актрисой. И, наверное, это в каком-то смысле ограничивает мои способности в жизни...



23:09

Выкрашенные светлой масляной краской стены.

Старая деревянная скамья у входа. На скамье книги - в огромном количестве, так, что негде сесть. Не удерживаюсь от искушения прочесть названия. Первое, что попадается, - Харуки Мураками.



Огромные стопки книг повсюду - первое, что бросается в глаза в ее квартире. Книг такое количество, что их складывают высоченными стопками прямо на полу, вдоль стен, в холле, в коридоре, в гостиной - вдоль всех выкрашенных бежевой краской стен...



------



- Я видела Мураками при входе...



- Как-как?



- Харуки Мураками.



- Я такого не знаю. Это не я купила, значит.



- У нас в России он стал крайне модным писателем.



- Правда? (намек на улыбку.)



- А какая у вас книжка лежит на ночном столике сейчас?



- Я сейчас читаю книжку Мартина Зютера. Вы его знаете?



- Нет.



- Это очень продвинутый немецкий писатель, довольно известный сегодня, все его последние книги были бестселлерами.



- И ваша как называется?



- "Отстой".



23:01

у меня сегодня много впечатлений, поэтому я пока не стану о них говорить, а лучше расскажу о юппер

дело в том, что я очень люблю изабель юппер

она меня привлекает - это будет точнее

в ней есть некая черта, которая присутствует и в рикмане тоже

по другому говоря, в рикмане и в ней меня привлекает одно и то же

не могу сформулировать что



поэтому сегодня я буду цитировать интервью юппер из журнала "домовой" за апрель



"Acting is better than all alcohols, better than cocaine and heroin. It's a magic poison"

15:05

в одном из комментариев прочитала слово "недотраханная"

примененное с негативным оттенком, как впрочем оно чаще всего и употребляется

слово это написала девушка



радикальный вопрос: а здесь вообще есть дотраханные и перетраханные?

полностью удовлетворенные личной жизнью, имеющие ее в избытке, довольные ею вполне?



ммм. понятно

существуют ли вообще женщины, которым бы нравилось на сто процентов все, что происходит с ними в постели?

да, они есть, но не здесь

сеть - это отстойник тех, кому нравится трахаться мозгами

это местечко для эгоистов

для тех, кто слишком умен для обжиманий на детских площадках под грибком в компании челов с местности



интернет сродни мечтам

отвернулся от монитора и их нет, твоих собеседников



и еще о "недотраханности"

девушка употребляет это слово, уподобляясь еврею, который говорит "эти сраные жиды"

а он другой? а она другая?



очень тупые банальные мужчины называют "недотраханными " раздражительных женщин на работе

обычно это говорят парни-системотехники про своих начальниц лет на 10-20 их старше

у которых дети, проблемные мужья, разводы, дележки

разумеется, они на взводе

а мальчикам лишь бы поржать

они ведь - сыновья этих самых недотраханных

14:00

смешно

это аватар Jade на сегодняшний день



23:03

насколько же люди раньше были более коллективными и компанейскими

совершенно не стеснялись друг друга

вроде бы зал, куча народа в нем, посередине бассейн с магнитами

там купается несколько человек

кто-то лезет туда прямо в туфлях

рядом дамочке проводят месмерический сеанс, который в теории требует тишины, темноты, сосредоточения, уединения

по нашим представлениям - бардак





22:43

писала солнцу статейку про месмеризм к соотвествующему фильму с рикманом

наткнулась на симпатичный пассаж



Во время сеанса магнетизер (так называли тогда гипнотизеров, а сам гипноз носил наименование "животного магнетизма" и месмеризма";) обыкновенно сжимает коленями колени пациентки; следовательно, колени и другие участки нижней половины тела входят в соприкосновение. Его рука лежит на предреберье, а иногда опускается ниже... Взгляд больной начинает затуманиваться, недвусмысленно свидетельствуя о полном смятении чувств. Сама пациентка может и не осознавать этого смятения, но оно совершенно очевидно для внимательного взгляда медика. Вслед за появлением этого признака веки больной покрываются испариной, дыхание становится коротким и прерывистым, грудь вздымается и опускается, начинаются конвульсии и резкие стремительные движения конечностей или всего тела. У чувствительных женщин последняя стадия, исход самого сладостного из ощущений, часто заканчивается конвульсиями... Поскольку подобные чувства – благодатная почва для увлечений и душевного тяготения, понятно, почему магнетизер внушает столь сильную привязанность; эта привязанность заметнее и ярче проявляется у пациенток, чем у пациентов: ведь практикой магнетизма занимаются исключительно мужчины





00:17

это были куски древнеславянских заговоров - присушек и отлучек



ни один из текстов не приведен полностью, потому что они, видите ли, действуют и, вы сами того не осознавая, можете нарезать капусты в своей личной жизни



я очень люблю тексты заговоров, потому что в них множество интересных выражений и лирических образов, до которых так просто не додумаешься

23:37

чтобы он в покой она из покоя, он бы на улицу, она бы с улицы, так бы она ему казалась, как люта медведицы. И в каком бы она ни была платье, хоть в цветном, хоть в держимом, все бы он не мог ее терпеть и кажинный бы раз не сносил бы с ее зубов своих кулаков. Хоть бы ладно она делала, а ему все бы казалось не ладно, и хоть бы по уму делала, а ему бы казалось не по мыслям. Пошел бы он по улице, разогнал бы грусть тоску кручину с чужими людьми, и пошел бы он домой и повалился бы на место и есть у него подружка, ночная подушка и разогнал бы он с ней грусть, тоску


23:33

от рыбы, от рыбака, от злого колдуна, чтобы не могли ее ни рыбы съесть, ни рыбак достать, ни злой колдун отколдовать на мир и на лад. И вместо рукописи кровной отдаю тебе я слюну


23:29

Что ты чертище, сидишь в челнище со своей чертищей? Сидишь ты чертище прочь лицом от своей чертищи; поди ты чертище к людям в пепелище, посели чертище свою чертище к тому то в избище, не как ты, чертище со своей чертищей живут людища мирно любовно, друг друга любят, чужих ненавидят


23:26

Не плачет, не горюет утренняя заря об вечерней, туман об солнце, дождь об засухе, свет по ночи. Так и раба (имя) не тоскует и не горюет, слез не проливает, ни о ком не страдает