рассказывала подруге историю петра и февронии
что-то вроде...
Житие супругов, записанное популярным литератором эпохи Ивана Грозного, Ермолаем Прегрешным рассказывает о том, как крестьянка Феврония женила на себе князя. У ее будущего супруга Петра был брат, а у брата – жена, к которой с интимными целями повадился летать змей, дьявол, то есть. Женщина выпытала у демона, что смерть его зависит от Петрова плеча и Агрикова меча. Петр, желая отомстить за брата, правителя Мурома, нашел нужный меч, порубил змея, но тот на прощание облил его своей кровью. Отчего по всему петрову телу пошли струпья.
Пришлось искать врачей, все было зря, пока в деревне не нашли молодую ворожею Фросю. Та не стала просить денег, а сказала: «Возьмусь лечить только своего мужа». Петр, который в то время уже не мог передвигаться самостоятельно, пообещал, но несерьезно – зачем князю жениться на деревенской девушке? Феврония дала ему заговоренный основы для кваса, сказала намазать все тело и попариться в бане, но один струп оставить несмазанным. Наивный Петр так и сделал, болезнь его прошла, он уехал от девушки в город – но, как вы понимаете, Фрося была не дура. От несмазанной болячки болезнь снова распространилась на все тело. Пришлось Петру записываться на повторный прием и жениться.
Вскоре старший брат Петра умер, княжить в Муроме предстояло ему, но общественность была против его простонародной жены. Бояре предложили Февронии покинуть город, взяв с собой то, что ей дороже всего. Она взяла мужа и отправилась с ним в изгнанье. Плыли на челнах, на ночь причалили, стали готовить пищу. Повара срубили два деревца, чтобы повесить на них чан, Феврония сотворила над ними молитву и сказала мужу в депрессии: «Для дерева есть надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживет». Наутро из обрубков выросли настоящие деревья, а из Мурома приехали гонцы, умоляющие супругов вернуться, так как бояре передрались из-за власти и кого-то даже забили до смерти.
После долгого и мирного правления Муромом супруги удалились в монастырь, в иноческом чине приняв имена Давида и Евфросинии. Они умерли каждый в своей келье в один день и завещали похоронить их вместе, но православная церковь таких вещей не понимает. Сколько их не погребали раздельно, они снова оказывались в одном гробу чудесным способом.
в рассказе я коснулась проблемы раздельного погребения более подробно. там фигурировал завещанный ими гроб с тонкой стеночкой. и как в итоге этот гроб все-таки пришлось сделать. потому что каждый раз, когда их хоронили раздельно была ночь и буря, и земля тряслась, и каждый раз наутро они были вместе
словом, приукрасила. а может так оно и было
подруга рассказала историю эту своему 9-летнему сыну. он долго переспрашивал и восхищался
я спросила, что ему больше всего понравилось в этой глубоко взрослой истории
оказалось - как они летали из гробов друг к другу
он прям представил, как они летали
вот оно, истинно народное религиозное сознание
что-то вроде...
Житие супругов, записанное популярным литератором эпохи Ивана Грозного, Ермолаем Прегрешным рассказывает о том, как крестьянка Феврония женила на себе князя. У ее будущего супруга Петра был брат, а у брата – жена, к которой с интимными целями повадился летать змей, дьявол, то есть. Женщина выпытала у демона, что смерть его зависит от Петрова плеча и Агрикова меча. Петр, желая отомстить за брата, правителя Мурома, нашел нужный меч, порубил змея, но тот на прощание облил его своей кровью. Отчего по всему петрову телу пошли струпья.
Пришлось искать врачей, все было зря, пока в деревне не нашли молодую ворожею Фросю. Та не стала просить денег, а сказала: «Возьмусь лечить только своего мужа». Петр, который в то время уже не мог передвигаться самостоятельно, пообещал, но несерьезно – зачем князю жениться на деревенской девушке? Феврония дала ему заговоренный основы для кваса, сказала намазать все тело и попариться в бане, но один струп оставить несмазанным. Наивный Петр так и сделал, болезнь его прошла, он уехал от девушки в город – но, как вы понимаете, Фрося была не дура. От несмазанной болячки болезнь снова распространилась на все тело. Пришлось Петру записываться на повторный прием и жениться.
Вскоре старший брат Петра умер, княжить в Муроме предстояло ему, но общественность была против его простонародной жены. Бояре предложили Февронии покинуть город, взяв с собой то, что ей дороже всего. Она взяла мужа и отправилась с ним в изгнанье. Плыли на челнах, на ночь причалили, стали готовить пищу. Повара срубили два деревца, чтобы повесить на них чан, Феврония сотворила над ними молитву и сказала мужу в депрессии: «Для дерева есть надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживет». Наутро из обрубков выросли настоящие деревья, а из Мурома приехали гонцы, умоляющие супругов вернуться, так как бояре передрались из-за власти и кого-то даже забили до смерти.
После долгого и мирного правления Муромом супруги удалились в монастырь, в иноческом чине приняв имена Давида и Евфросинии. Они умерли каждый в своей келье в один день и завещали похоронить их вместе, но православная церковь таких вещей не понимает. Сколько их не погребали раздельно, они снова оказывались в одном гробу чудесным способом.
в рассказе я коснулась проблемы раздельного погребения более подробно. там фигурировал завещанный ими гроб с тонкой стеночкой. и как в итоге этот гроб все-таки пришлось сделать. потому что каждый раз, когда их хоронили раздельно была ночь и буря, и земля тряслась, и каждый раз наутро они были вместе
словом, приукрасила. а может так оно и было
подруга рассказала историю эту своему 9-летнему сыну. он долго переспрашивал и восхищался
я спросила, что ему больше всего понравилось в этой глубоко взрослой истории
оказалось - как они летали из гробов друг к другу
он прям представил, как они летали
вот оно, истинно народное религиозное сознание
Вот еще одна новость от ВВС - снимается новая 4-часовая судебная драма с 
